<h1>תשב"ץ סימן ק"מ</h1>
<h2>דף מו.</h2>
אין לומר אשר קדשנו במצותיו וצונו על עשיית סוכה לפי שעשייתה אינה גמר מצותה כי האכילה והשתיה זו היא מצותה. וראייה ממנחות פר' התכלת (דף מ"ב) רב שמע לההוא דקמברך על עשיית ציצית אמ' מאי ציצי דקא שמעו הכא כלומר לפי שהעשייה אינה גמר מצותה כי אם העיטוף. וזה הכלל כל מקום שהעשייה היא גמר מצוה. כגון מזוזה כשמניח אותה בפתח יש לברך על עשייתה וכן כולם.
